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espero, Nr. 0 (Januar 2020), 93 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [5]
AUFSÄTZE UND ARTIKEL
- Jochen Knoblauch: Wir sind wieder da! [7]
- Rolf Raasch: Gibt’s was Neues? B. Traven zum 50. Todestag [9]
- Ewgeniy Kasakow: Anarchismus im gegenwärtigen Russland [18]
- Werner Onken: „Es gibt noch keinen Sozialismus auf der Erde.“ Eine Erinnerung an Rudi Dutschke 40 Jahre nach seinem Tod am Heiligabend 1979 [22]
- P. M.: KLIMANOTSTAND. Ein Zwischenbericht [30]
DAS HISTORISCHE DOKUMENT
- Max Nettlau: Anarchismus: Kommunistisch oder individualistisch? Beides. (1914)
Ein Schlüsseldokument des „Anarchismus ohne Adjektive“. Herausgegeben, eingeleitet und aus dem Englischen übersetzt von Jochen Schmück [47]
REZENSIONEN
- Markus Henning: Die subversive Kraft des Lächelns: Rio Reiser und die linksradikale Subkultur [81]
- Markus Henning: „Ihr tragt doch alle Wahrheit wesenhaft in euch!“ Gustav Landauer und Meister Eckharts Anarcho-Messianismus. [84]
- Markus Henning: „Wer schweigt, macht sich mitschuldig.“ Oskar Maria Graf, ein anarchistischer Weltbürger im Exil [87]
PROJEKTVORSTELLUNGEN
- Maurice Schuhmann: Basis für Diskussion und Theorieentwicklung. Eine Bestandsanalyse zum Lexikon der Anarchie [90]
- Jochen Schmück: Die Geschichte der Anarchie. Ein Geschichtsprojekt zum Mitmachen! [93]
espero, Nr. 1 (Juli 2020), 180 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [5]
Call for Papers: Die Corona-Krise und die Anarchie [7]
DER GASTKOMMENTAR
Stephan Krall: Espero! Ich hoffe! [11]
Rolf Raasch: Peter Kropotkin – Ein Vordenker der Tierbefreiung! [15]
Andreea Zelinka: Voltairine de Cleyre und die Freiheit des Versuchens [19]
- Wie sie zur Anarchistin wurde [22]
- Die Feministin [24]
- Handeln und Denken im Einklang [27]
- Anarchismus ohne Adjektive [29]
- Quellen [35]
Jochen Schmück: Max Nettlau – Historiker und Anarchist [37]
- Leben [37]
- Werk [44]
- Ideen [50]
Václav Tomek: „Wir müssen Netze statt Pyramiden bauen!“ – Colin Ward zum 10. Todestag. Leben und Werk eines pragmatischen Anarchisten [59]
- Einleitung [59]
- Frühzeit und anarchistische Pressearbeit: Von War Commentary über Freedom bis zu Anarchy [60]
- Das Problem der Gewalt: Violence. Its Nature, Causes and Remedies (1970) [61]
- Ein Hauptwerk des Pragmatischen Anarchismus: Anarchy in Action (1973) [62]
- Motivationen für das gute Leben: Utopia (1974) [80]
- Siedeln als direkte Aktion: Arcadia for All (1984) [80]
- Sozialgeschichte der Ferienlager: Goodnight Campers! (1986) [81]
- Zukunftsorientierung in Gartengemeinschaften: The Allotment (1988) [82]
- Die Entwicklung der Stadt: New Town, Home Town (1993) [83]
- Anarchismus für das 21. Jahrhundert: Social Policy. An Anarchist Response (1996) [84]
- Der Imperativ sozialer Verantwortung: Reflected in Water (1997) [84]
- Blick zurück nach vorne: A Very Short Introduction (2004) [86]
- Fazit: Anarchie als Alltagskraft [89]
- Literatur [90]
Maurice Schuhmann: Tamoé – Anarchie in der Südsee. Eine anarchistische Utopie aus der Revolutionsepoche von Marquis de Sade [93]
- Literatur und Quellen [98]
DAS HISTORISCHE DOKUMENT
Peter Kropotkin: Anarchistische Moral [102]
Rolf Raasch: Peter Kropotkins Aufsatz „Anarchistische Moral“. Beispiele aus der Rezeptionsgeschichte [147]
REZENSIONEN
- Markus Henning: „Alles was Uniformität heißt, ist unseren Forderungen
- fremd!“ – Max Nettlau und die Weite des Denkens [157]
- Jochen Knoblauch: Wir könnten es schaffen – die Abschaffung
- des Kapitalismus [160]
- Markus Henning: Zwischen leiser Melancholie und lautem Aufruhr:
- Anarchistische Lyrik von Jochen Knoblauch [164]
- Markus Henning: „Irrfahrt des Festsitzens…“ – Erich Mühsam: Ein Anarchist hinter Kerkermauern [166]
- Maurice Schuhmann: Märzrevolution 1920 [169]
MITTEILUNGEN
Gerhard Senft: Proudhons Eigentumskritik 2.0 – Das Editionsprojekt (Projektvorstellung) [172]
Die Autorinnen und Autoren dieser Ausgabe [333]
espero, Nr. 2 (Januar 2021), 228 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [5]
AUFSÄTZE, ARTIKEL UND INTERVIEWS
Jochen Schmück: Kommt nach der Pandemie die Anarchie? [13]
- Vor der Pandemie war die Anarchie [13]
- Der Schwarze Tod: Die Pandemie der Pest im 14. Jahrhundert [19]
- Die “Spanische Grippe” – die Influenza-Pandemie 1918-1920 [30]
- Die Coronavirus-Pandemie unserer Tage [42]
- Kommt die Anarchie nach der Pandemie? [50]
David Graeber: “Hoppla, was machen wir denn da?” – Ein Interview [65]
Noam Chomsky: Wie die Bosse dazu beitragen, dass sich die Coronakrise verschlimmert, während sie selbst davon profitieren – Ein Interview [109]
Roel van Duijn: Über die Pandemie und die utopische Kraft des Anarchismus [129]
- Roel van Duijn: . . . Corona – Von nun an Taiwan folgen! [129]
- Der Vordenker von Provo war seiner Zeit weit voraus – und steckt immer noch voller Ideen. Ein Interview mit Roel van Duijn [137]
Thomas Swann: Die anarchistische Kybernetik der Gegenseitigen Hilfe. Selbstorganisation in und nach der Coronavirus-Krise [149]
P. M.: Was wir in Zukunft alles dürfen [165]
Rolf Raasch: Argumentieren und Handeln in der Corona-Krise: Primat der Politik vor der Wirtschaft oder umgekehrt? [169]
Gerhard Senft: Vom globalen zum lokalen Wirtschaften [173]
- Der verlorene Glanz der Globalisierung [175]
- Die Neuausrichtung des Produktionssektors [177]
- Umdenken im Unternehmensbereich [178]
- Containerschiffe auf falschem Kurs [180]
- Der neue Trend zur Regionalisierung [180]
- Alles kann auch ganz anders gehen [181]
- Wiederbelebung lokaler Muster [184]
- Literatur [187]
Maurice Schuhmann: Gegenseitige Hilfe in Zeiten der Pandemie. Gedanken zur Kropotkin-Rezeption während der Corona-Pandemie [189]
Sarthak Tomar: Ein Brief aus Indien [195]
REZENSIONEN
- Maurice Schuhmann: Corona und die Demokratie [207]
- Markus Henning: Die existentielle Wette in Zeiten der Pandemie: Arno Widmann durchstreift die frühe Corona-Periode [211]
- Markus Henning: “Jeder, der mitläuft, unterstützt die Inszenierung . . .” – Rechtsradikale Strategien (auch) in Zeiten der Pandemie [214]
- Markus Henning: Vom sanften Sprengstoff der Geduld: Wie das Warten utopische Kräfte freisetzen kann [217]
Die Autoren dieser Ausgabe [220]
espero, Nr. 3 (Juli 2021), 310 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [7]
AUFSÄTZE UND ARTIKEL
Jochen Schmück: Das Volk des Waldes. Die gelebte Anarchie der Mbuti in Zentralafrika [11]
- Prolog [11]
- Wer sind die Mbuti? [14]
- Der Wald als Lebensraum [19]
- Geschlechterrollen und Altersgruppen [28]
- Die egalitäre Ökonomie [40]
- Methoden der Entscheidungsfindung [48]
- Die zwei Lebenswelten der Mbuti [51]
- Konflikte und Methoden der Konfliktlösung [57]
- Der Fluch der modernen Zivilisation [61]
- Epilog [67]
- Literatur [70]
Thom Holterman: Anarchismus und Recht [75]
- Der Anarchismus als Quelle freiheitsliebender Ideen [75]
- Auch Anarchist*innen regeln ihre Angelegenheiten mit Hilfe von Verfahren [82]
- Anthropologische Forschung liefert Einblicke in Rechtsauffassungen [94]
- Staatswille und Recht unterscheiden sich voneinander [104]
- Die Gesellschaft bildet die Grundlage für rechtliche Regeln [115]
- Das kritische und konstruktive Potential des Anarchismus [122]
Gerhard Senft: Pannonische Aufbrüche.Sozialrevolten im westungarischen Raum von den frühen Bauernaufständen bis zur Räteperiode 1918/19 [133]
- Vorbemerkungen [133]
- Das Aufbegehren der bäuerlichen Bevölkerung [134]
- Wirtschaftlicher und sozialer Wandel [138]
- Die Anfänge der Arbeiterbewegung [141]
- Anarchisten und Sozialrevolutionäre in Ungarn [144]
- Die Revolution in Westungarn 1918 [149]
- Die ungarische Räterepublik 1919 [153]
- Schlussakt: Vom „Heinzenland“ zum Burgenland [156]
- Literatur [159]
Rolf Raasch: Louise Michel und ein Flüchtlingsschiff ihres Namens [165]
- Literatur [169]
Ewgeniy Kasakow: Auf dünnem Eis – alte und neue Debatten zum Kronstädter Aufstand 1921 [171]
- Probleme der Quellen und der Historiographie [173]
- Ringen um historische Einordnung [180]
Siegbert Wolf: „… dass im Leben der Menschen und Tiere feste Zusammengehörigkeiten von Natur wegen da sind“.
Zum Mensch-Tier-Natur-Verhältnis bei Gustav Landauer [187]
- Literatur [209]
Erik Buelinckx: Der belgische Anarchist, Antimilitarist und aktivistische Künstler Albert Daenens (1883-1952) [215]
- Biographie und künstlerische Anfänge [215]
- Erste anarchistische Kontakte [217]
- Gesellschaftspolitische, literarische und künstlerische Zeitschriften [218]
- Haro! – Erste Folge (1913-1914) [222]
- Die Kriegsjahre (1914-1918) [225]
- Haro! – Zweite Folge (1919-1920) [227]
- Haro! – Dritte Folge (1927-1928), Zweiter Weltkrieg und Nachkriegszeit [235]
Roel van Duijn: Auf der Suche nach meinem Anarchismus [239]
- Provotariat [242]
- Ein unmögliches Ideal? [248]
Gabriel Kuhn: Was wurde aus dem anarchistischen Jahrhundert? [251]
Ewgeniy Kasakow: Schwarz, rot, orange: Anarchistische Organisationen im postsowjetischen Belarus [259]
P. M.: Verspätetes Neujahrsblatt 21: Empörung, Verzweiflung, Zynismus, Resignation – und das ganz andere [265]
REZENSIONEN
- Maurice Schuhmann: Louise Michel [278]
- Maurice Schuhmann: Luxus für alle! [281]
- Markus Henning: Vom Hobo-Dschungel zur kybernetischen Erneuerung des Anarchismus: Auf den Spuren von Sam Dolgoff durch die linksradikalen Milieus der USA [283]
- Markus Henning: Das „Dazwischen“ als rebellische Lebensform: Theodor Plievier und der Anarchismus ohne Adjektive [287]
- Markus Henning: Erweckungserlebnis und Rassenwahn: Roel van Duijn entschlüsselt den Lebensweg der holländischen Nationalsozialistin Julia Op ten Noort [290]
- Markus Henning: „Es geht nicht darum, dem Job zu entfliehen, sondern ihn abzuschaffen“ – P.M. als Rodulf Ritter von Gardau, die Tannenbaum-Revolution, und warum Befreiung immer möglich ist [294]
MITTEILUNGEN [299]
Gerhard Senft: Nachruf auf Lutz Roemheld (1937-2021) [300]
Die Autoren dieser Ausgabe [303]
espero, Nr. 4 (Januar 2022), 324 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [7]
AUFSÄTZE UND ARTIKEL
Justin J. Meggitt: War Jesus ein Anarchist? Anachronismus, Anarchismus und der historische Jesus [11]
- Vorbemerkungen [11]
- Die Konstruktion des historischen Jesus [24]
- Die Bedeutung und der Nutzen des Begriffs „Anarchist“ [28]
- War der historische Jesus ein Anarchist? [39]
- Fazit [67]
- Literatur [69]
Uri Gordon: Präfigurative Politik – die Katastrophe und die Hoffnung [87]
- Vorwort von CrimethInc. [87]
- Präfiguration, Rekursion und Rückversicherung [90]
- Ethische Praxis und generative Zeitlichkeit [101]
- Fehlende Verheißung, Krise und Hoffnung [111]
- Fazit [118]
- Literatur [120]
Thom Holterman: Auf dem Weg zu einem pragmatischen Anarchismus [127]
- Einleitung [127]
- Annahmen [127]
- Erklärungen [133]
- Anwendung [138]
- Pragmatischer Anarchismus [142]
- Literatur [148]
Andreea Zelinka: Von Un/Natürlichen Verhältnissen. Wenn wir die sozialen Krisen lösen, lösen wir die Klimakrise und umgekehrt [151]
- Die Formen der Freiheit [152]
- Die Apokalypse neu denken [157]
- Was ist also zu tun? [161]
- Literatur [165]
Bernhard Rusch: Anarchismus als Grundbedingung für Dada [167]
- Franz Jungs Politisierung in München [167]
- Hugo Balls anarchistische Grundlagen bei der Gründung Dadas in Zürich [173]
- Dada in Berlin als politische Bewegung [183]
- München: Revolution und Ursprung von Dada in Köln [189]
- Abschließendes und kurzes Resümee [193]
Christian Gotthardt: Johann Christoph Neve (1844-1896) [195]
- Teil 1: Sozialrevolutionär aus Uelvesbüll [195]
- Teil 2: Anarchistische Praxis. Aus Neves Briefen an Victor Dave 1885 bis 1887 [214]
- Teil 3 und Schluss: Anarchismus und Polizeistaat. Die Verhaftung von Johann Christoph Neve in neuer Perspektive [225]
- Resümee [238]
- Literatur [241]
Stephan Krall: Der Naturwissenschaftler und Anarchist Peter Kropotkin. Eine Würdigung zum 100. Todestag [245]
- Literatur [268]
Marlies Wanka: Der einzige Bayer, der in der Welt bekannt ist, Oskar Maria Graf [271]
- Wir sind Gefangene [272]
- 7. November 1918, München [273]
- Einer gegen alle [274]
Rolf Raasch: Impression und Wirklichkeit des Neo-Anarchismus in Westberlin: Von Ton-Steine-Scherben zum Georg-von-Rauch-Haus [279]
Jochen Knoblauch: Jede Rebellion braucht eine Utopie. P. M. Eine Spurensuche [285]
- Vom Weltgeist Superstar zu bolo‘bolo [289]
- Utopie leben . . . [291]
- Von Amberland ins Jahr 1000 [294]
- Keine Atempause, Geschichte wird gemacht [298]
REZENSIONEN
- Olaf Briese: Tafelspitz ohne Kraftbrühe. Ein neues Handbuch zum Thema „Anarchismus“ [302]
- Markus Henning: Machtvakuum und Sozialexperiment: Ost-Berlin im Jahr 1990 und die Besetzung der Mainzer Straße [307]
- Markus Henning: Von solidarischer Selbsthilfe zur gelebten Sozialutopie: Der Genossenschaftsgedanke und seine libertären Potentiale [311]
- Markus Henning: Anarchistischer Antimilitarismus und die Kulturtechnik gewaltfreier Revolution [314]
Die Autorinnen und Autoren dieser Ausgabe [317]
espero, Nr. 5 (Juli 2022), 347 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [7]
AUFSÄTZE, UND ARTIKEL UND EIN POEM
Oksana Mironova und Ben Nadler: Die beispiellose Unterdrückung der Antikriegs-Opposition in Russland [13]
- ANHANG: Gehen wir Tauben füttern im Park!“ Streikaufruf des Feministischen Antikriegs-Widerstandes (FAS) in Russland
zum 1. Mai 2022 [24]
Roel van Duijn: Die wirkliche Verschwörung. Die Wahrheit hinter den Wahnvorstellungen [29]
- Fulda, 25. Juli 2021 – Die Illuminaten und die Van Duyns [29]
- Fulda, 1. August 2021 – Dolchstoß-Legende [32]
- Fulda, 4. August 2021 – QAnon [35]
- Fulda, 12. August 2021 – Arabische Verschwörungsgeschichten [48]
- Amsterdam, 19 August, 2021 – Die Matrix [53]
- Amsterdam, 7. Oktober 2021 – Einseitige Verschwörungstheoretiker [58]
- Amsterdam, 21. Oktober 2021 – Russische Wolken und niederländische Kultführer [60]
- Amsterdam, 5. November 2021 – Die glühend heiße Welt [64]
Colin Ward: Anarchie und Staat [71]
- Nachtrag zur zweiten Ausgabe (1996):
Anmerkungen zum ersten Kapitel: Anarchie und Staat [87]
Amedeo Bertolo: Jenseits der Demokratie [91]
- Das ideologische Depot [93]
- Die Regierung von allen [96]
- Formen des Politischen [100]
- Die Dimension [102]
- Herrscher und Beherrschte [105]
- Ein Modell [109]
- Die libertäre Demokratie [111]
Thom Holterman: Über den herrschenden Staat und die anarchistische Ordnung [115]
- Der herrschende Staat [119]
- Gewaltenteilung [122]
- Devolution [125]
- Gemeinschaft [126]
- Zentralisierung [130]
- Ordnung [133]
- Technologie [136]
Jochen Schmück: Das Orchester ohne Dirigent und was wir von ihm lernen können [141]
- 1. Der Dirigent [142]
- 2. Das Orchester [145]
- 3. Das Persimfans-Orchester in Moskau [148]
- 4. Das Orpheus Chamber Orchester in New York [153]
- 5. Der Orpheus-Prozess [157]
- 6. Die Spielregeln [160]
- 6.1. Methoden der Entscheidungsfindung [161]
- 6.2. Strategien und Techniken der Konfliktlösung [163[
- Fazit [166]
- Literatur [169]
Olaf Briese: Die ansteigende Anarchismuskurve 1848/49. Sigmund Engländer und der Gegensatz von Gesellschaft und Staat [173]
- 1. Radikalisierung nach der Revolution [173]
- 2. Engländers allmähliche Politisierung [179]
- 3. Neuer Heros: Proudhon [184]
- 4. Damalige Kritiken am Kult um ‚Gesellschaft‘ [199]
- 5. Und heute? [202]
- Literatur [205]
Siegbert Wolf: „. . .ein Sozialismus, der Gemeinschaft auf Freiheit begründet“ – Martin Bubers Rezeption von Gustav Landauers kommunitären Anarchismus [211]
- Quellen und Literatur [254]
Tom Goyens: Gegen den Strom: Robert Bek-gran und die deutsch-amerikanischen Antifaschisten im Amerika der 1930er Jahre [267]
Rolf Raasch: Ein Anarchist im Fokus der Kritik: B. Traven – Rassist und Antisemit? [283]
Heiko Koch: Die Jugendrevolte `81 in Bochum [293]
- Frühlingserwachen für Haus- und Fabrikbesetzungen [294]
- Ein kurzer Sommer der Autonomie [295]
- Herbstliche Gefühle zwischen Legalisierung und Räumungen [297]
- Winterliche Kälte – Die BO-Fabrik [298]
- Die Stadt und die Besetzungen [299]
- Revolte, ay Mann, wo ist denn hier Revolte? [300]
Bert Papenfuß: MUBABRIN [305]
- Dystopia Mubabrina, Canto VI. Frei nach Dante Alighieri und Han Ryner [305]
- Babrina Is a Punk Rocker [312]
REZENSIONEN
- Markus Henning: Renitenz, Subversion und publizistische Schelmenstreiche: Frühe Anarchismen im Netzwerk der Berliner „Freien“ (1837-1853) [322]
- Jochen Schmück: Die gelebte Anarchie der Kibbuzbewegung [326]
- Rolf Raasch: Druckluft. Eine Geschichte des Erinnerns und selbstbestimmten Aufbegehrens [331]
MITTEILUNGEN
- Thorwald Proll. „Dass Ihr Menschen seid“ (Gustav Landauer).
Zum Tod von Hansjörg Viesel, 1941 – 2022. Eine Erinnerung [334]
Die Autorinnen und Autoren dieser Ausgabe [333]
espero, Nr. 6 (Januar 2023), 282 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [7]
DER KOMMENTAR
John P. Clark: Anarchische Gerechtigkeit am Ende der Geschichte – Die Anarchie und das Gesetz der Natur [13]
BEITRÄGE ZUM THEMENSCHWERPUNKT: ANARCHISMUS UND REVOLUTION
Siegbert Wolf: „… jede Zeit ist inmitten der Ewigkeit.“ – Gustav Landauers libertärer Blick auf Geschichte und Revolution [21]
- Quellen [6]
Rudolf Rocker: Revolutionsmythologie und revolutionäre Wirklichkeit [75]
- Revolutionskultus und Revolution [75]
- Revolution und Gegenrevolution [81]
Tomás Ibáñez: Abschied von der Revolution und . . . Es lebe der große Kladderadatsch . . .! [89
- Einleitende Vorbemerkung [89]
- Das revolutionäre Projekt [91]
- Der „anti-libertäre“ Charakter des revolutionären Projekts [93]
- Der transzendente Charakter der Revolution [96]
- Die Möglichkeit einer libertären „Umwälzung“ der Gesellschaft [97]
Uri Gordon: Revolution [105]
- Revolution vs. Reform [109]
- Soziale vs. politische Revolution [113]
- Die Revolution neu in Frage stellen [121]
- Literatur [126]
Gabriel Kuhn: Revolution ist mehr als ein Wort: 23 Thesen zum Anarchismus [131]
- Was ist Anarchismus? [132]
- Der Anarchismus und die Linke: Sozialdemokratie und Leninismus [134]
- Anarchismus und Revolution [137]
- Die gegenwärtigen Probleme des Anarchismus [140]
- Was ist zu tun? [143]
Johann Bauer: Die gewaltlose Revolution: Gewaltfrei, radikal-demokratisch, antiautoritär, sozialistisch [151]
- Selbstkritik eingebaut, aber auch Offenheit für andere Ansätze und Bewegungen [151]
- Gewalt – keine „Lösung“, sondern ein Problem [154]
- Form der Herrschaft oder Form der Befreiung? [157]
- „Autorität macht dumm, Autorität tötet!“ [159]
- Probleme des Sozialismus, offene Fragen [165]
- Die große Überraschung: Proudhon [166]
- Man kann ein Buch gegen Ausgrenzung schreiben – und damit ausgrenzen! [167]
- Politik oder Anti-Politik? [169]
- Marxistische Geschichtsmetaphysik [174]
- Keine Experimente? [175]
- Ein sozialdemokratisches Programm [176]
- Klassenkampf [180]
- Literaturverzeichnis [182]
BEITRÄGE ZU VERSCHIEDENEN THEMEN
John P. Clark: Was ist Öko-Anarchismus? [187]
- Der Eintritt in das Nekrozän [188]
- Das Verstehen von Ursachen und Bedingungen [190]
- Die Politik der direkten Aktion [191]
- Eine Politik der sozialen Transformation [193]
- Eine neue ökologische Gesellschaft [195]
- Die erwachte Erdgemeinschaft [197]
- Literatur [198]
Marlies Wanka: Henry David Thoreau [201]
- „Jage dem Leben nach“ [201]
- „Jeder Morgen war eine frohe Aufforderung, mein Leben so einfach, und ich darf sagen, so unschuldig zu gestalten wie die Natur selbst“ [202]
- „Ich habe mir den Wahlspruch zu eigen gemacht: ‚Die beste Regierung ist die, welche am wenigsten regiert‘“ [204]
- Henry David Thoreau und seine Wirkung auf die, die nach ihm kamen [204]
Bernhard Rusch: Franz Jung und die Zeitschrift Gegner am Vorabend der „Machtergreifung“ [207]
- Rahmenbedingungen [207]
- Die Zeitschrift Gegner [208]
- Ernst Fuhrmanns grundlegende Ansätze [210]
- Adrien Turel [213]
- Die Nähe Raoul Hausmanns zu „deutschen“ Wissenschaften [215]
- Der Herausgeber Franz Jung [217]
- Politische Einordnung [219]
- Bewertung [221]
- Quellen [223]
Rolf Raasch: Fluchtpunkt Mexiko: Das Exil des B. Traven [227]
- Ankündigung einer politisch-literarischen Neuerscheinung [227]
- Vorabauszug [228]
Ralf Burnicki: „Anarcho-Poetry“ – Kleine Auswahl mit Eingangswort [243]
REZENSIONEN
- Jochen Schmück: Ein hoffnungsvoller Blick zurück nach vorn – Die Geschichte der Menschheit aus libertärer Sicht [254]
- Markus Henning: „Auge in Auge mit dem Staat“: Anarchistische Justizkritik von Pierre Ramus [264]
- Rolf Raasch: El Entusiasmo – Eine Filmkritik [268]
Die Autorinnen und Autoren dieser Ausgabe [271]
espero, Nr. 7 (Juli 2023), 306 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [7]
AUFSÄTZE, INTERVIEWS UND ARTIKEL
Jochen Schmück: ¡Baila la Cumbia – Tanze die Anarchie! Eine multimediale Entdeckungsreise auf den Spuren eines anarchischen Kulturphänomens [11]
- Vorbemerkung [11]
- Prolog [13]
- Die Entstehung der Cumbia-Kultur in Kolumbien [20]
- Die Cumbia in Mexiko [28]
- ¡Baila la Cumbia – tanze die Anarchie! [44]
- Die Cumbia in Südamerika [59]
- Die Cumbia – der Soundtrack der Rebellion [79]
- Epilog [92]
- Literatur [95]
Tomás Ibañez: Der Anarchismus hat die ganze Schönheit der Unvollkommenheit [101]
- Der Anarchismus ist unter anderem eine Theorie des Rechtes auf Andersartigkeit, die aber paradoxerweise auf einem Prinzip der Gleichgültigkeit beruht [102]
- Der Anarchismus ist eine Theorie der Freiheit, die auf einem totalitären Prinzip beruht [105]
- Der Anarchismus ist eine Kritik an der Macht, die bestimmten Machtverhältnissen den Nährboden bereitet [107]
- Der Anarchismus ist eine Philosophie der Nicht-Transzendenz, die sich selbst als Transzendenz etabliert [109]
Amador Fernández-Savater: Der Anarchismus als Katapult – Interview mit Tomás Ibáñez über den aktuellen Stand des Anarchismus [113]
- Der Anarcho-Virus [115]
- Das „A“ im Kreis: Der unbekannte Ursprung eines Symbols [116]
- Mai ‘68: Technologien, Führungspositionen und Erfolge [118]
- Die Aktualität des Anarchismus: die Gesellschaft verändern, ohne die Macht zu übernehmen [123]
Mimmo Pucciarelli: Wie ich zum Anarchismus gekommen bin und warum wir den spanischen Vizekonsul entführt haben – Ein Interview mit Amedeo Bertolo [127]
Stephan Krall: Thomas Malthus versus William Godwin. Bevölkerungswachstum, Evolutionstheorie und Anarchie [153]
- Literatur [169]
Siegbert Wolf: „… im Denken, Fühlen und Wollen ein Zusammensehender, ein das Vielfache Sammelnder“ – Gustav Landauers kommunitärer Anarchismus und was er uns heute noch zu sagen hat (Thesen) [173]
- Quellen [196]
Ferdinand Stenglein: Die anarchistische Raumwende. Chronotopoi der Revolution um die Jahrhundertwende [201]
- Einleitung [201]
- Chronotopoi der Revolution [204]
- Der chiliastische Kommunismus [207]
- Die Defuturisierung und Einebnung der Revolution [211]
- Die chronische Revolution und der Anarchismus des Übergangs [218]
- Impulse dieser anarchistischen Raumwende [225]
- Literatur [228]
Jule Ehms: Der Inter- und Antinationalismus der syndikalistischen Freien Arbeiter-Union Deutschlands während der Besetzung des Ruhrgebiets 1923 [235]
- „Wir erkennen keine nationalen Grenzen und keine nationalen Unterschiede an, wir sind als Weltbürger antinational.“ – Die Deutung des Ruhrkampfes durch die FAUD [238]
- „Die deutsche Bourgeoisie ist euer unmittelbarer Feind.“ Die gewerkschaftliche Politik der FAUD während der Ruhrbesetzung [243]
- Schlusswort [251]
- Quellen- und Literaturverzeichnis [253]
Rolf Raasch: Soziale Revolution oder Rätedemokratie? Stellungnahmen zur Diskussion gestellt [257]
- Literatur [271]
Eleanor Finley: Die neuen kommunalen Bewegungen [273]
- Die kommunalistische Alternative [274]
- Die Rolle der Städte [277]
- Organisieren für die kommunale Macht [279]
- Das revolutionäre Potential des Kommunalismus [282]
REZENSIONEN
- Stephan Krall: Liebeserklärung an Anarchistinnen und Anarchisten [286]
- Markus Henning: Die Revolte als inhärentes Prinzip: Dada, München und der Anarchismus [290]
Die Autoren und Autorinnen dieser Ausgabe [297]
espero, Nr. 8 (Januar 2024), 412 Seiten, E-Zine (PDF)
EDITORIAL [7]
THEMENSCHWERPUNKT: ANARCHISMUS UND WISSENSCHAFT
Noam Chomsky über die Kognitionswissenschaft und den Anarchismus.
Interview mit Žiga Vodovnik [13]
Ronald Hinner: Anarchismus bei Paul Feyerabend und Max Stirner [29]
- Der erkenntnistheoretische Anarchismus [29]
- Der individualistische oder existentielle Anarchismus [34]
- Der pädagogische Anarchismus [39]
- Grenzen der anarchistischen Ideologiekritik [45]
- Literatur [46]
Thom Holterman: Recht und Macht in einer libertären Perspektive [49]
- Vorwort [49]
- Reflexive Erwartungen [51]
- Polykephale Gesellschaften [55]
- Neutralisierung von Macht [57]
- Komplexität [58]
- Anfechtung des Paradigmas [60]
- Literatur [64]
Stephan Krall: Führt uns die Wissenschaft zur herrschaftsfreien Gesellschaft? [67]
- Einleitung [67]
- Wissenschaftsverständnis dreier anarchistischer Klassiker [68]
- Entwicklung der Wissenschaft im 19. Jahrhundert [72]
- Wissenschaftliche Fakten [72]
- Monismus, Dualismus und Teleologie [77]
- Quantenphysik [79]
- Harte und weiche Wissenschaft [83]
- Wissenschaftlicher Anarchismus [84]
- Paradigmenwechsel [84]
- Einfluss der Wissenschaft auf den Anarchismus [85]
- Der Mensch, seine Entwicklung und Zukunft [91]
- Fazit [94]
- Literatur [95]
Jochen Schmück: Science goes Anarchy! Die „gelebte Anarchie“ der Open-Science-Bewegung und ihre verborgenen ideologischen Wurzeln im traditionellen Anarchismus [99]
- Prolog [99]
- Das Wissenschaftsverständnis des traditionellen Anarchismus [101]
- Die „gelebte Anarchie“ der Open-Science-Bewegung [141]
- Die verborgenen ideologischen Wurzeln des traditionellen Anarchismus in der Open-Science-Bewegung [153]
- Epilog [169]
- Literatur [178]
Charles Thorpe und Ian Welsh: Jenseits des Primitivismus. Auf dem Weg zu einer anarchistischen Theorie und Praxis für die Wissenschaft im 21. Jahrhundert [183]
- Einführung [183]
- Die Wissenschaft, die etatistische Moderne und oppositionelle Bewegungen [186]
- Bakunins Kritik der „Gelehrten“ [192]
- Auf dem Weg zu einer befreienden Wissenschaft [199]
- Soziale Bewegungen und die Wissenschaft [206]
- Soziale Bewegungen, Wissenschaft, Umwelt und Gesundheit [210]
- Fazit: Anarchistische Praxis und Wissenschaft [221]
- Literatur: [225]
Siegbert Wolf: „Erkenntnis für freie Menschen“ – Wissenschaftskritik aus libertärer Perspektive am Beispiel des Wissenschaftstheoretikers Paul K. Feyerabend (1924-1994) [233]
- Weiterführende Literatur [Auswahl]: [253]
BEITRÄGE ZU WEITEREN THEMEN
Alfred Betschart: Vom Marxisten zum Anarchisten: Sartre 1972–1980 [257]
- Sartre und die antihierarchisch-libertäre Bewegung [264]
- Macht und Freiheit [279]
- Geschwisterlichkeit, eine neue Gesellschaftsform [292]
- Sartres Weg vom Marxisten zum Anarchisten [307]
- Quellen [317]
Andreea Zelinka: Bomben und Blumen [323]
- Wo ist die Vielfalt? [323]
- Kritik der Gewalt [325]
- Menschen sind keine Eier [327]
- Die Propaganda der Tat [328]
- Revolutionäre Theorie [330]
- Die revolutionären Gewerkschaften [331]
- Gewaltfreier Anarchismus [335]
- Sozialistischer Aktivismus [336]
- Ziviler Ungehorsam [337]
- Prinzipien töten [337]
- Was uns bleibt, sind neue Bilder [339]
- Quellenverzeichnis: [341]
Yağız Alp Tangün: 150 Jahre später: Das Internationale Antiautoritäre Treffen und die Reise zur Kommune St. Imier [343]
Rolf Raasch: Ideale und Wirklichkeit der Mexikanischen Revolution bei Mariano Azuela und B. Traven [357]
- Literaturhinweise [363]
Jochen Knoblauch: „Ich gehe nicht irgendwohin, wo günstigere Kampfbedingungen herrschen.“ Zum Tod des Dichters Bert Papenfuß (11. Januar 1956 – 26. August 2023) [365]
REZENSIONEN UND VORABDRUCKE
- Jochen Schmück: Eine „frohe Botschaft“ . . . der Anarchie! [374]
- Jochen Schmück: Auf der Suche nach dem Neuen Menschen [378]
- Jochen Knoblauch: Bernd Kramer – Unsere Wünsche sind Erinnerungen an die Zukunft [382]
MITTEILUNGEN
- Das 5. Anarchismus-Forschungstreffen auf der Bakuninhütte vom 15. bis 17. September 2023 [399]
Die Autor:innen dieser Ausgabe [405]
espero, Nr. 9/10 (Dezember 2024), 552 Seiten, E-Zine (PDF)
Editorial [9]
1. THEMENSCHWERPUNKT:
COLIN WARD (1924-2010). ZUM 100. GEBURTSTAG DES PIONIERS DES PRAGMATISCHEN ANARCHISMUS [13]
Sophie Scott-Brown: Wie im Kalten Krieg in Großbritannien die „gewöhnliche Anarchie“ entdeckt wurde [15]
- Einführung [16]
- Die Vergangenheit und die Zukunft des Anarchismus [25]
- Emotionale Anarchist:innen [38]
- Anarchy [50]
- Fazit [59]
- Literatur und andere Quellen [62]
Ulrich Klemm: Prinzip Freiheit – Für eine Theorie libertärer Vergesellschaftung [71]
- Einleitung – oder: Der Anarchismus ist tot – es lebe der Anarchismus!? [71]
- Anarchie und Anarchismus – Zur Semantik eines ideologisierten Begriffes [75]
- Staat und kulturelle Evolution [78]
- Staat – Macht – Herrschaft [80]
- Ideengeschichte des Egalitarismus [85]
- Anarchismus als Konzept einer Gegengesellschaft und als Organisationstheorie [89]
- Freiheit als gesellschaftliches Prinzip [97]
- Wider die Nation und den Nationalismus [105]
- Sozialgeschichtliche Anmerkungen zur anarchistischen Bewegung [107]
- Gemeinschaft und Föderation [110]
- Egalitarismus als Gestaltungsprinzip kultureller Evolution [119]
- Literatur [121]
2. THEMENSCHWERPUNKT:
ISRAEL UND PALÄSTINA AUS LIBERTÄRER PERSPEKTIVE [133]
Kay Schweigmann-Greve: Zwischen libertärsozialistischem Königtum Gottes und nahöstlicher Realität. Martin Bubers Verständnis von Gesellschaft und Staat und sein Verhältnis zum Staate Israel [135]
- 1. Der Staat als „Kristallisation“ des defizitären Verhältnisses der Menschen zueinander [137]
- 2. Buber und die Zionistische Bewegung [154]
- Bibliographie [172]
Fredy Perlman: Antisemitismus und das Pogrom von Beirut (1982) [175]
Uri Gordon: Anarchismus in Israel – die Herausforderungen der Staatlichkeit und die Dynamik des gemeinsamen Kampfes [199]
- Vorbemerkung [199]
- Unerwartete Komplikationen [202]
- Anarchismus und Nationalismus [205]
- Unterstützung der Staatlichkeit? [210]
- Die Verknüpfung der Themen [215]
- Direkte Aktion [222]
- Alternativen und Friedensarbeit an der Basis [233]
- Fazit [239]
- Literatur [241]
3. THEMENSCHWERPUNKT: PUNK UND ANARCHISMUS [245]
Peter Seyferth: Punk und Anarchismus – Ein seltsames Paar [247]
- Soll ich dazu echt was schreiben? [247]
- Anarchismus [249]
- Ich und Punk und Anarchie, aber hauptsächlich ich [255]
- Wir können auch anders: Anarcho-Punk [264]
- Anarchie-Slogans [268]
- Und jetzt? [274]
- Literatur [276]
Grzegorz Piotrowski: Punk gegen den Kommunismus: Das Jarocin Rockfestival und die rebellierende Jugend im Polen der 1980er Jahre [279]
- Einleitung [279]
- Hintergrund und wichtige politische (historische) Ereignisse [280]
- Die Opposition gegen den Kommunismus [281]
- Frühe Jugendsubkulturen in Polen [283]
- Die wachsende Bedeutung des Jarocin-Rockfestivals [286]
- Der „dritte Zyklus“, „kultureller Anarchismus“ und politische]
- Dissidenz [290]
- Die Reaktionen der Behörden und die politische Bedeutung]
- des Punk-Rock [293]
- Fazit [295]
- Literatur [298]
Mariana Gabriela Calandra: Anarchistischer Punk und post-linker Anarchismus in Argentinien, Chile und Uruguay (1983-1993) [301]
- Einige Definitionen [303]
- Postdiktatur im Cono Sur [307]
- Argentinien [308]
- Uruguay [316]
- Chile [322]
- Schlussfolgerungen [328]
- Literatur [331]
BEITRÄGE ZU WEITEREN THEMEN [335]
Uri Gordon: Der Körper des Leviathans: Die Wiederentdeckung von Fredy Perlmans anarchistischer Gesellschaftstheorie [337]
- Einführung [337]
- 1. Die Ent-Entfremdung in der Praxis [343]
- 2. Von der Theorie zur Parodie [353]
- 3. Anarchistische Praxis und maximalistische Theorie [365]
- Fazit [373]
- Literatur [375]
Stephan Krall: Peter Kropotkin – Anarchist und streitbarer Evolutionstheoretiker [381]
- Fremdsprachen [383]
- Der Wissenschaftler [385]
- Jean-Baptiste de Lamarck (1744-1829) [387]
- Charles Darwin (1809-1882) [388]
- August Weismann (1834-1914) [389]
- Kropotkin kannte Weismanns Theorie gut [390]
- Gegenseitige Hilfe [392]
- Die Rolle von Sofia Grigorevna Kropotkin in Peter Kropotkins]
- Forschung [408]
- Fazit [414]
- Literatur [421]
Ewgeniy Kasakow: Nestor Kalandarischwili und die Rolle der Anarchisten auf den ostsibirischen und fernöstlichen Kriegsschauplätzen des Russischen Bürgerkrieges [427]
- Politische Anfänge in Transkaukasien [428]
- Neubeginn in Irkutsk [431]
- Die erste Sowjetmacht [436]
- Anarchisten an der Front, in der Partisanenbewegung]
- und im Untergrund [440]
- Partisanenkampf und Rückkehr der Sowjets [443]
- Postumer Ruhm und Bedeutung für die Anarchismusforschung [448]
- Literatur [449]
Tomás Ibáñez, Amedeo Bertolo und Marianne Enckell: Abschied von den Legenden. Kleines Dossier über die wahren Ursprünge des A im Kreis-Symbols (April 1964 – 2024) [455]
- Wie das A im Kreis entstanden ist: Die Geburt eines Symbols [455]
- Sind die folgenden Aussagen über das A im Kreis RICHTIG oder FALSCH? [459]
- DOKUMENTE: [464]
- DOKUMENT 1a/b (Übersetzung): Die ursprüngliche Argumentation für die Nutzung des A im Kreis als Symbol für den Anarchismus durch die anarchistische Bewegung [466]
- Dokument 2: Erstmalige Verwendung des A im Kreis in der Überschrift eines Artikels von Tomás Ibáñez (1964) [469]
- Dokument 3: Der erste, 2002 erschienene zuverlässige Artikel zur Entstehungs- und Wirkungsgeschichte des A im Kreis und seine Übersetzung: Die wahre Geschichte des A im Kreis [470]
Thomas Keith: „Dir, HERR, gebührt die Majestät und Gewalt“ (1. Chronik 29,11). Ein Dialog über Theokratie als Anarchie [477]
- Literatur [487]
REZENSIONEN [489]
- Markus Henning: Der Garten und die Anarchie [490]
- Rolf Raasch: Gläubige ohne Gott, Helden ohne Pathos – Der erste Band der Gesammelten Schriften von Bernd Kramer [495]
- Jan Rolletschek: Frühling der Anarchie: Vergessene Freiheitsdenker im Vormärz [506]
- Stephan Krall: Führt der moderne Staat zur Anarchie? [512]
- Maurice Schuhmann: Anarchafeminismus [521]
- Rolf Raasch: „Bürokratie muss sein“ oder die „Phantasie an die Macht“? [525]
- Stephan Krall: Kropotkins kommunistischer Anarchismus [531]
- Jan Pauls: Jenseits von Staat und Kapital: Anarchistische Visionen einer gerechten Gesellschaft [535]
ANHANG
- Die Autor:innen dieser Ausgabe [541]
- Die espero-Mitmachbörse [548]